Храм вмч. Георгия Победоносца
в Мытищах
на территории воинской части

РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ
Московская Епархия
Мытищинское благочиние

Жизнь храма в фотографии

Объявления

Не забудьте документы!
При посещении храма для прохода на территорию воинской части при себе необходимо иметь паспорт.
Вместе готовимся ко Святому Причащению
Каждый субботний вечер после завершения Всенощного бдения во время исповеди в нашем храме читается Последование ко Святому Причащению и вечерние молитвы.

Новое на сайте

Беседы о Таинстве Причащения.
Цикл бесед настоятеля Георгиевского храма протоиерея Александра Крали о таинстве Причащения Великим постом 2015 года.
Троица 2019. Литургия. Великая вечерня
В разделе сайта "Фото" размещен альбом с фотографиями с Литургии и Великой вечерни в День Святой Троицы.

Религиозная энциклопедия. Аудиопередачи

7. Католичество
…Шел 1054 год. В Константинополе, в храме Святой Софии совершалась Божественная Литургия. Неожиданно в алтарь вошли посланники Римского папы и один из них – кардинал Гумберт – положил на престол документ, в котором говорилось об отлучении от Церкви Константинопольского патриарха. Посланцы из Рима за свою дерзость были изгнаны из храма, а патриарх, в свою очередь, отлучил от Церкви папу. Это событие стало началом великого раскола – отпадения Римо‑Католической Церкви от Церкви Православной.
6. Православие
В чем же заключается существо Православия? Почему Православие выжило на Балканах, несмотря на турецкое владычество, почему его не стер с лица земли атеистический режим коммунизма? Ответ только один: сила Православия – во Христе. Православие жило и живет не потому, что заботится о своем выживании. Напротив, оно никогда не ставило своей целью заручиться внешними гарантами своей стабильности и непоколебимости. Только одна цель стоит перед Православием – сохранить в себе лик Христа точно таким, каким Его знали первые христиане.
5. Христианство
История человечества не знала личности, которая бы вызывала столько споров, как личность Иисуса Христа. Когда младенца Христа на сороковой день принесли в храм Соломона, чтобы возблагодарить Бога за новорожденного, он был встречен странными пророческими словами: Вот, лежит Сей на падение и на восстание многих… и в предмет пререканий (Лк. 2, 34). Эти слова действительно исполняются и по сей день.

Вопросы Веры и Фомы. Аудиопередачи для детей

Сотворение мира
Кто и зачем устроил «Большой взрыв»? Почему свет появился раньше солнца? Кто «оживил» зверей и рыб? Правда ли, что человек — «венец творения»? На эти и другие интересные вопросы любознательных Веры и Фомы — ответит мудрый доктор Михаил Гаврилович.
Русский святой в немецкой форме. История Александра Шмореля
Как быть, если в твоей стране воцарилось зло? Когда кажется, что все ему подчинились, согласились с ним?.. 1942 год. Мюнхен. Колыбель национал-социализма. Гитлер завоевывает Европу, страны сдаются одна за другой… И вдруг — несколько молодых людей в самом центре Германии решают пойти против всех!
Серафим Роуз: как американец стал православным монахом
Одни люди впитывают веру в Бога с молоком матери. Другие — обретают в трудных обстоятельствах и испытаниях. Где только молодой американец Юджин Роуз не искал смысл жизни! "Прошёл" через все восточные религии, пропустил через себя все философские течения. Испытал буквально всё!

Публикации

Беседы о Таинстве Причащения. Беседа пятая, для родителей о причащении детей.
Как быть родителям, имеющим маленьких детей? Как им участвовать в литургической жизни, в причащении? Вот тема нашего сегодняшнего разговора.
Беседы о Таинстве Причащения. Беседа четвертая.
Причащение может быть не только в просвещение и соединение с Богом, но может быть и в осуждение. В молитве, которая читается непосредственно перед Причащением, мы просим у Бога: «да не в суд или во осуждение будет» причащение этих Даров. Другими словами получается, что причаститься можно и во вред себе.
Беседы о Таинстве Причащения. Беседа третья.
Евхаристическая практика на протяжении истории не была однородной. Где-то ослабевало участие христиан в Литургии вплоть до того, что совершенно прекращалось причащение. Где-то она, наоборот, усиливалась. Как правило, это было связано с особыми периодами в жизни Церкви. Если наступали гонения, притеснения, тяжелые времена, то христиане вдруг вспоминали, что есть такое собрание литургическое, где можно укрепиться и старались как можно чаще приступать к причащению. Если наступало время спокойное, мирное, то, как правило, наступало и охлаждение в вере, охлаждение и к Евхаристии. Но никогда и ни при каких условиях те люди, которых мы называем святыми отцами и учителями Церкви, не соглашались с охлаждением этой практики, никогда они не одобряли редкого причащения. Они всегда призывали, как можно чаще и чаще участвовать в Евхаристии, чтобы собрание было полное, чтобы все христиане собирались вместе и вместе приобщались Телу и Крови Христовой, чтобы Евхаристия поистине была Таинством собрания, Таинством приобщения.
Беседы о Таинстве Причащения. Беседа вторая.
Литургия – это не простое воспоминание прошлого, это уже жизнь будущего, это уже созерцание Царства Божия. То есть Бог дает нам такую возможность, не выходя из этой жизни пережить и второе пришествие и страшный суд и быть участниками блаженной жизни с Ним. Именно поэтому мы остаемся в памяти Божией. Если мы человека часто видим, мы его помним, мы его знаем. Если мы его видим редко или вообще в первый раз встречаем, то мы его забываем или вовсе не знаем. Вот и Бог так же скажет тем, которых Он не видел у Чаши жизни: «Я не знаю вас». Как в притче о десяти девах: пяти мудрых и пяти неразумных (Мф. 25,1-13). Пятеро неразумных слишком поздно пошли покупать масло для своих светильников (читай: слишком поздно вспомнили о своей душе), и пока они ходили, закрылись двери брачного торжества. Они начали стучаться: «Отвори нам, отвори!» А Жених им и говорит: «Не знаю вас». Вот поэтому Бог может сказать человеку, когда реально наступит уже его переход из этой жизни: «Я знаю тебя» или «Я не знаю тебя». И это будет зависеть то того, насколько часто мы приобщаемся к Богу, соединяемся с Ним в этой земной жизни.
Беседы о Таинстве Причащения. Беседа первая.
Причащение Тела и Крови Христовых - исключительный дар. Его не было, и такого больше не будет, как не будет иного Спасителя и иного имени, которым нам надлежит спастись, кроме имени Господа Иисуса Христа (Еф. 1,20-21). Это единственная возможность для человека возвратить себе потерянное Богообщение, зрение Бога. Это возвращение произойдет не когда-нибудь, не после смерти, оно происходит сейчас, каждый раз за Божественной Литургией, когда мы причащаемся.
Беседы о Таинстве Причащения. Предисловие.
Эти беседы были сказаны еще на первой седмице Великого поста 2015 года, и еще тогда возникло намерение записать, расшифровать и сделать их доступными для тех, кто не был в храме в те вечера, или для тех, кто еще придет в храм и станет его прихожанином. Это намерение было исполнено, но только сейчас я решился сказанные беседы представить всем. И причина не только в том, что нужно было их отредактировать, переработать , но и потому что мне хотелось еще раз проверить себя: правильно ли я все сказал?